河北小吃:饸烙(河漏、和樂)

 特色小吃培訓班   2018-09-01 15:44   6,797 views 人閱讀  0 條評論

河北小吃-饸烙(河漏、和樂):饸烙,常見的為紅薯面,蕎麥面,各種豆類為主,榆樹皮面做粘合劑的面條類食物。以河北保定唐縣最為有名,筋道爽口,光滑順溜、百吃不厭。采用傳統手工壓制,最大限度保證了饸烙的原始口味。

饸烙(河漏、和樂)

簡介

饸饹(讀音hé le),也叫河漏、和樂,陜西叫huóluǒ,是將豌豆面莜麥面、蕎麥面或其他雜豆面和軟,用饸饹床子(一種木制或鐵制的有許多圓眼的工具),把面通過圓眼壓出來,形成小圓條。比一般面條要粗些,但比面條堅、軟,食用方式和面條差不多。豆面有時候需要加入面丹來調節面的軟硬度和口感。適合應用于那些沒有小麥面粘性大,不能按普通方法做成面條的面類。在北方尤其是陜西、山西 、石家莊地區無極饸饹最為出名和常見,石家莊趙縣東南和邢臺寧晉縣交界處饸饹也較為常見。

饸饹是中國民間傳統面食小吃,作為中國北方最常見的面食吃法之一。傳統的做法是用一種木頭做的“床子”,架在鍋臺上,把和好的面(經常饸饹用的是蕎面)塞入饸饹床子帶眼兒的空腔里,人坐在饸饹床子的木柄上使勁壓,將饸饹直接壓入燒沸的鍋內,等水燒滾了,一邊用筷子攪,一邊加入冷水,滾過兩次,就可以撈出來,澆上事先用豆腐或者肉、紅白蘿卜等做好的“臊子”,就可以吃了。饸饹廣泛的流傳在山西,陜西的陜北地區 寶雞、渭南、銅川等關中地區,河北,內蒙古,甘肅,寧夏,青海,新疆,河南一帶。由于其美味可口,香氣逸鼻,在中國北方地區頗為時尚。

歷史文化

《辭海》中關于“饸饹”的定義,解釋為:“北方一種用蕎麥面軋成的食品,參見‘河漏’。而對河漏的解釋則是:“即饸饹,北方一種面食。王楨《農書-蕎麥》:‘北方山后,諸郡多種,治去皮殼,磨而為面......或作湯餅,謂之河漏。”王楨是元代一位農學家,他的農學專著《農書-蕎麥》中還有一句話,《辭海》上沒有提及:“以供長食,滑細如粉。”也就是說,饸饹即是過去的“河漏”,外觀滑滑細細像粉一樣,在那時是一種家庭自己制作食用的食物,就像今天家里做的搟面條一樣平常。

饸饹,古稱“河漏”,是我國北方一種古老而別具風味的傳統湯食面點。《辭海》中關于“饸饹”的定義,解釋為:“北方一種用蕎麥面軋成的食品,參見‘河漏’。而對河漏的解釋則是:“即饸饹,北方一種面食。王楨《農書·蕎麥》:‘北方山后,諸郡多種,治去皮殼,磨而為面……或作湯餅,謂之河漏。”王楨是元代一位農學家,他的農學專著《農書·蕎麥》中還有一句話,《辭海》上沒有提及:“以供長食,滑細如粉。”也就是說,饸饹即是過去的“河漏”,外觀滑滑細細像粉一樣,在那時是一種家庭自己制作食用的食物,就像家里做的搟面條一樣平常。

我國古典名著《水滸傳》第二十四回,西門慶問王婆:“間壁賣什么?”王婆道:“他家賣拖蒸河漏子熱燙溫和大辣酥。”“大辣酥”不知何物,“河漏子”應是“河撈”的古名,這種面食可煮也可蒸,可用辛辣調味,城鄉市場常年制售,街頭攤點比比皆是。尤在民間,幾乎家家戶戶,一年四季必食之品,就連乾隆皇帝也特別喜食饸饹,特調會做饸饹的人進宮,因此饸饹作為貢品年年奉旨進宮了。

元代詩人許有壬曾寫到他吃饸饹的感受:“坡遠花全白,霜輕實更黃。杵頭麩退墨,皚齒雪流香。玉葉翻盤薄,銀絲出漏長。元宵貯膏火,燕墨笑南鄉。”詩中的“銀絲出漏長”說的就是饸饹。明代李時珍在《本草綱目》中說:“蕎麥南北皆有……磨而為面,作煎餅,配蒜食,或作湯餅,謂之河漏,以供常食,滑細如粉。”到了清代,有關饸饹的記載就更多了,如清代文獻《黑龍江外記》、《爾雅谷名考》等,對“河漏”都作了較為詳細的敘述。清代山西《陽曲縣志》亦有具體記載:“附近居民各種面食曰:"河漏"蕎面為之。”并引傅青主注河漏“高齊時所謂"促律忽塔"是也”。

饸饹這種美味柔和的面條,有著悠久的歷史,早在1500多年前就是北方的一種大眾化食品。元代詩人許有壬曾寫到他吃饸饹的感慨:

“坡遠花全白,霜輕實更黃。

杵頭麩退墨,皚齒雪流香。

玉葉翻盤薄,銀絲出漏長。

元宵貯膏火,燕墨笑南鄉”。

詩中的“銀絲出漏長”說的就是饸饹擠壓成形時的狀態。明代藥學家李時珍在《本草綱目》中說:“蕎麥南北皆有……磨而為面,作煎餅,配蒜食。或作湯餅,謂之河漏,以供常食,滑細如粉。”到了清代,有關饸饹的記載就更多了,如清代文獻《黑龍江外記》、《爾雅谷名考》等,對“河漏”都作了較為詳細的敘述。就連清代乾隆皇帝每次去圍場狩獵,途經一百家子時,都要吃這里的白蕎面饸饹,而且還特地傳旨,調承德一百家子的廚師進宮,專到御膳房為皇帝和后宮皇妃們做饸饹。

山西既是小麥的產地,也是蕎麥、高粱的原產地,且其栽培和食用歷史悠久。所以,對饸饹的制食,自古以來,經營面頗廣。饸饹多以麥粉壓制而成,也有用蕎麥粉或其他雜糧面粉制作的。晉南是小麥的產地,一般都是用麥粉壓制饸饹,特別是曲沃交里橋的豬肉饸饹面,馳名省內外。而雁北地區則用蕎麥粉制作,尤在左云、右玉一帶,人們最喜歡吃這種面食,如民歌中唱道:“蕎麥饸饹羊腥湯,死死活活相跟上……”三晉民間人們還把吃饸饹賦予美好的象征,因為饸饹面食柔軟綿長,以圖長命百歲為吉利,故每逢紅白喜事、老人壽誕或小孩滿月,節日待客,都要吃饸饹面。特別是每年除夕,家家戶戶都要吃蕎面饸饹,以祈全家和睦,人運亨通 [2] 。在三晉城鄉,多有專門壓饸饹的工具,稱為“饸饹床”,小的不到二尺長,大的可橫跨最大的鐵鍋,床身用粗壯而彎曲的木料或鐵制成,前后雙腿,中間挖一個圓洞,下面鑲上一塊布滿小孔的鐵皮,與床身平行加一木棍或鐵棍,當中對準圓洞放一木芯或鐵芯,使之可以像活塞似的上下運動。將饸饹床置鍋上,待水燒沸時,將揉好的面團坯填滿圓洞,然后將芯置于洞口,手扳木棍,用力壓下,面條便從小孔落入鍋中,待面條煮熟后撈入碗中,澆上各種鹵汁,即可食用

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